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抚子内亲王请紫蝉把纸片和咒纸交给了第五岐，第五岐带着咒纸去了高砂大招提寺，请高僧在白色高丽纸上重写了一遍咒文。对照两张咒纸，他发现旧咒纸上有一点血迹，血迹藏了一个梵文的“父”字。

父。

是巧合还是贺兰奢有意为之？

贺兰奢的父亲早就去世了，或许他的失踪和他父亲、母亲的灭门惨案有关，对方是他杀父仇人？不对，广平王杀害了贺兰奢的父母，可广平王早就死了，他是犯下了谋反重罪的人，绝无活着的可能。

父……是指第五岐的父亲？

第五岐想不明白师弟到底想告诉他什么消息。

让他想不明白的，除了贺兰奢留下的血字纸片，还有洛阳贼军首领在死前说过的话——

他说自己要问明白，自己是死在了谁的手下。

第五岐说：“第五岐。”

贼军首领故作镇定，摆出豪气冲天的姿态，说：“好！你来，应该的。不过你该杀的，另有其人。你要知道，我本来不能那么快就攻下洛阳，李瑰那时在洛阳郊外还留着军队呢，不过，有人要你全家人死，他希望我杀了第五家所有人，他告诉我攻打建春门或者长夏门必能取胜，事成之后，要我把你母……”他说着说着，见第五岐把自己说的话听了进去，忽然大喊：“救命、救命！”

第五岐一剑杀了他，割下他的头，从悬挂过他叔父头颅的城楼上扔了下去。

他站在建春门的城楼上，听着城外的尸群发出“嗬嗬”的叫声，尸群追逐鲜血的气味，在城下徘徊。

“有人要我杀了第五家所有人”——是谁？！这是贼军首领为了分散他的注意说出的谎话，还是一句实话。贼军首领提到了他的母亲，他想说的到底是什么？

师弟留下的“颔下伤”，又是什么意思？

诸事之间，是否有联系……

第五岐试着拼凑自己知道的消息：父亲死于一心归命，荀淳名一家也死于一心归命，而杀死荀淳名一家的人希望将这件事栽赃嫁祸到贺兰奢头上。

第五岐忽然愣住了……

他忘记了一件事，他忘记了——并不是人人都知道贺兰奢想过要杀荀淳名全家。

杀荀淳名全家的人，那个会使一心归命剑招的人，一定认识贺兰奢！或许，他还认识自己的父亲，乾佑四年……父亲正是因为认出了他，所以死在了他的剑下。

父亲去世时，第五岐就在家中自己的房间里，父亲来不及呼救就已殒命。杀死父亲的人不惜使出一心归命剑招，第五岐以为他是想陷害自己——或许凶手的目标从来不在第五岐身上，凶手那时使出剑招，只是要第五岐的父亲安安静静死去，不要惊动任何人，因为……他害怕……有人发现他、认出他？

第五家有人能认出他，他是第五家的熟人？！

他是贺兰奢的熟人，也是第五家的熟人。

第五岐第一次怀疑起了自己的老师。

可颔下伤是什么意思？

第五岐绝不会留在日本国，他一定要回到许朝，如果老师还在世，他要看看老师的下颌上，是不是多了一道伤口。他希望能在岐山找到母亲。

许朝北方陷入大乱之中，岐山地处关西，处在图伦人的控制下。

可是他要回去，他必须回去。

在高砂大招提寺外，隔着茫茫的海，他回望西方，望不见许朝的国土。归鹤在海湾中鸣叫，声音清厉，似乎能上达九天。

海边的渔夫砍柴煮盐，阵阵青烟随着海风飘散在海面上。

第五岐看着大海，渔船的白色船帆在近海的海浪中忽隐忽现，再向远望，海上就真的成了茫茫大海，海面广阔得似乎承接了天空，在许朝，可有人想到会有人从与天相接的海上归来吗？

他怕海的那一边，已经没有人在等他了。

他希望奉玄平安无事。

叔父、婶母……所有人都死在了乾佑九年的浩劫中，而母亲失踪了。被困在洛阳的一年中，他走遍了洛阳的街巷，除了确定了母亲在城破时尚在城中之外，没有再获得任何与母亲有关的消息。他不肯留在日本国，他要回到许朝，理由只剩下了两条：他希望见到奉玄，问他安好；他希望查出晦涩不明的真相，找到母亲，然后报一场血仇。

明夷年间，日本国天皇因听闻许朝爆发尸疫和战乱，又得知日本国边境曾漂来一船狂尸，下令闭关锁国，禁止民间的商船往来——除载有日本国使者的航船外，所有来自西方许朝的航船，皆不许登陆日本国。

第五岐在明夷二年，和棱伽等人从许朝幽州花重金乘逃亡者的船只到达新罗，自新罗中转，到达了日本国。他踏上日本国土时，日本国正处在闭关锁国之时，于是他只能滞留在日本国，徒劳地客居在异乡。

语言不通，饮食不合。

初到日本国时，他只能听懂佛寺中的僧人用梵语念出的佛经。清仁天皇为他赐下宅邸，而他长久地借住在佛寺中。日本国的墙壁很薄，清早，僧人们隔着重重障子念诵梵语经文，他在诵经声中醒来，在片刻的错觉中，他会以为自己还在许朝、还在岐山。

他不再练剑了，转而练习刀法。如果有机会面对仇人，他不希望自己使出袍休罗兰剑招——使对方毫无痛苦地就下了地狱。

他在刀剑场上打断了一把把刀，最初是木刀，然后是铁刀……刀剑场承载了他的恨意，他绝不放下自己的恨意，他会以刀杀死一个能够使出一心归命剑招的剑士。