第四十一章 火焚

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的作者。

在火光下读这样一本书，感觉是很奇异的，身为一个穿越人，在清王朝末年的中国，读着一本外国的女权书籍，还是英文版，练彩师觉得这样的场景拍成电影，好像蒙太奇，有时候中间抬起头来，看一看前方的篝火，不由自主便感觉恍惚，好像自己已经不再是自己，只是影片中的一个角色，而自己却又正在看着那个片场中的自己，这种情境便特别的迷离。

读这样一本书，练彩师颇费了些力气，那里面的女权观点倒是并不难理解，问题在于，这是一本哲学类的书籍，不是也不是散文，而是政治哲学论文，一些词汇便没有那样日常亲切，需要花一些时间才能够搞清楚，偏偏又没有注释，如果是汉译本，一些陌生概念或者背景会有解释的，英文本就没有，大概是因为，这对于英国读者来讲不需要特别注释，而练彩师无论如何毕竟是个英国人，有时候就一头雾水。

所以看了一阵之后，她觉得全靠自学是不行了，有时候去bertha家中做客，就问一问bertha：“这一段说的‘理查逊’、‘克拉丽莎’都是怎么回事？”

bertha就会给她讲：“理查逊是一个家，大概也是一百年前了，他有一部《克拉丽莎》，非常的有名，我也曾经读过，写得倒是很好看，对我影响很大，等我回头请母亲把这本书也寄过来。克拉丽莎出身上流社会，她的品行是很好的，但是对于双亲给她决定的婚姻对象，不能满意，这个时候她遇到了洛弗拉斯，洛弗拉斯虽然是一个俊美的男子，有出众的风度，然而道德败坏，是一个很恶劣的人，他诱骗了克拉丽莎，然而他对待克拉丽莎并不是真诚的爱情，克拉丽莎非常痛苦，最后死去了。理查逊的许多都是要表达这样的观点：凡是败坏了道德的人，尽管她自己并无罪过，而只是其她人的罪恶的牺牲品，结果她自己还是一样要灭亡。”

练彩师便笑：“好严厉啊。”

有时候richard碰巧遇到，也会给她解说，身为传教士，richard的哲学水平是比较高的，堪称一个学者，对于玛丽·沃斯通克拉夫特的这本书，他虽然并不很热衷，但也不表示明确的反对，就是比较平淡的态度，保持适度距离，不过遇到疑难点，他会作解释。

比较暧昧的是dwight的态度，他一般也不说什么，毕竟练彩师多数时候也不会当着dwight和richard的面来讨论，只是偶然当dwight听到她们在说这本书，便似笑非笑地问：“isslian，这本书女人读起来很带劲，不是吗？”

练彩师想了想，说道：“在那个年代，是很勇敢的了。”

dwight脸上闪过微微诧异的表情，又问：“那么你认为玛丽的观点在这个时代，已经不够激进了吗？”

练彩师笑道：“有一些想法仍然很有意义，不过时代总是会变化的。”

如果你以为书里的内容能够震惊到我，那么便想错了，练彩师虽然没有自认为是女权主义者，不过二十一世纪信息爆炸，有时候一不留意便会接触到这些内容，在练彩师看来，玛丽的观点还是挺温和的呢，算是“温和女权”，对于曾经网上冲浪的她，并不觉得很刺激。

在二次元，“泛女权”还是不罕见的，就连网文中都会出现一些这方面的观点，比如说言情，看着看着，突然之间，女主就发表一段“性别平等”的言论：“女人不是玩物，不是靠软弱的妩媚来求得男人的恩宠垂怜，女人是人，是有自己的思想，自己感情的人，我和你是平等的，我绝对不会像你后宫的那些女子一样，熬过无数青灯不眠夜，在漫长无尽的等待之中耗干心血，只为求得你偶一回顾。”

这个和《女权辩护》中的主旨之一是相似的。

至于中女主角的设定呢，虽然未必各个艳绝人寰，然而各自有各自的特点，或者是技术型，比如自己，或者是才女型，至不济穿越女也能够“预知历史”，总之各有各的长处，而这些本领可以让她们即使在古代，也能获得一定程度的独立，在练彩师穿越之前，根据她个人观察，言情网文之中，过去的那种“只说爱情”已经不很吃香了，现在流行的是“事业与爱情并重”，而且事业线不能是幼儿园级别的，会给群嘲，要有一定的专业含量。

richard这时好奇地问：“那么lian，在你看来，如今怎样的观点才称得上是激进呢？”

练彩师一笑，满不在乎地说出一句：“ht”

玛丽这么温和的女权就惊讶了？咱们现在讲一讲母权制，穿越之前大热的议题呢，要说自己对这个话题也不是很了解，没有深入过相关书籍，不过这个时候拿过来应付也还行，毕竟“反婚”太实际了，因其实际便非常敏感，“母权制”比较缥缈一些，说笑一下是可以的。

果然，richard怔了两秒钟，然后笑起来，bertha则是放声大笑。

dwight也有些吃惊，不过他是很机敏的，不多时面色便恢复了自然，问道：“我们还是说回到玛丽，你觉得她的哪些观点比较有趣呢？”

练彩师脑子一转，想到了一句话：“把一个活人尊为神的不只是中国一个国家。”

richard笑了笑：“是的，公平一点说，‘使女性驯服的论点反过来也适合于男人自己’。”

dwight有一点怏怏，微微一笑：“哦，牧师，你应该再看一看她对神职人员的论述。”

richard笑着点头：“也不能说她毫无道理，宗教是应该改革的，尤其是梵蒂冈。”

这一天练彩师读了几个小时的书，玛丽的这本书并不很长，不过三百多页，她已经读了大部分，今天一个加劲，到傍晚的时候全部读完了，很快就可以还给玛丽。

练彩师伸了个懒腰，要吃晚饭了，晚饭后自己还有事情，就是要摘抄读书笔记。

这是穿越之后形成的习惯，从前练彩师是不会特别做笔记的，课堂笔记除外，一般看书的时候，她多是就那么读过便罢了，实在有一些以为很有意思的内容，就是“划重点”，直接在屏幕页面上划线。

练彩师喜欢手机，从前买过kdle的，自从有了读书app，电纸书基本上用来压泡面盒子，手机太方便了，实在懒得看，还可以听书，即使ai读书难免平淡了些，缺乏情感起伏，疲倦的时候听着就会想睡觉，不过还是不错的，比自己读书省力，尤其听，太方便了。

提到ai语音，练彩师还有话要说，就是选择太少，一共四种语音，ai男声，ai女声，ai中年男声，ai催眠男声，自己一般听的是女声，也曾经想换换，然而切换了催眠男声，太深沉，听着不是催眠，而是沧桑沉重，于是就又转回女声，听女声觉得放松。

本来练彩师没有想太多，然而最近她专门读了一本女权书籍，忽然间就想到，性别的偏重真是方方面面都存在，就连ai，女声与男声的比例都是1:3，好像设定大家都更喜欢听男声，对女声没有特别的偏好，其实自己很想听一听不同风格的女声读书，女声也是有各种风格的，有空灵的，有醇厚的，有清脆的，有柔和的，为什么却只设了一种呢？是谁说科技发展能够推动性别平等的？

自己倒是可以在喜马拉雅选择女主播，练彩师对喜马拉雅也是很喜爱的，然而喜马拉雅有一个不便之处，就是往往文字版有欠缺，虽然是听书，不过有时候也会想要确认一下文字，喜马拉雅的ai文稿有错字不说，还不能做笔记，连拷贝复制都不行的，所以喜马拉雅不能完全代替app，两者本来也不是同样的服务类型。

话说得有点远，穿越