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按了下去。
李泰眨巴一下眼，泪眼朦胧地看向霍善：“你这是做什么？”
霍善道：“这里藏着一个奇穴，有人叫它‘百虫窝’。如果肚子里有几种常见的寄生虫，按上去就会很痛，相反，像你这样按哪里都不痛的，就说明你肚里没虫！”
李世民几人都听得非常认真。
……并悄悄比照着霍善刚才的手法按向自己的左腿内侧。
这么简单易行的诊断手法，谁能忍住不跟着做呢！
霍善给李泰检查完, 见李世民几人都一脸凝重地……看着自己左腿内侧。
霍善：？？？？？
李世民轻咳一声，一本正经地对霍善说道：“要不，你给我也看看。”他给霍善讲起自己少年从军，走南闯北, 喝过的生水以及吃过的生冷食物不知凡几, 也挺担心自己有这方面的问题。
其实从秦汉到唐宋，人们的饮食喜好都没太大改变, 比如对于肉类而言, 最上乘的吃法不是浓油赤酱或煎炸烹煮, 而是……吃口鲜的。
这一点从孔子说的“食不厌精，脍不厌细”一直延续到苏轼那会儿的“更有鲈鱼堪切脍”, 从来没有变过。
所谓的“脍”一般就是指生肉切得极薄或者极细, 比之后世所说的生鱼片要更精细些, 广受历代读书人好评。
比如杜甫说“鲜鲫银丝脍, 香芹碧涧羹”，白居易说“绿蚁杯香嫩, 红丝脍缕肥 ”，韩愈这个大唐钓鱼佬约朋友一起去海钓时更是夸下海口：“巨缗东钓尚可期, 与子共饱鲸鱼脍！”
没错, 这家伙还想把鲸鱼钓上来做生鱼片。
有的人牙口不好，想得倒挺美。
要说食脍爱好者，那肯定不能漏掉苏轼。苏轼有次患了眼疾，别人跟他说不能食脍, 他就陷入了激烈的天人交战之中。
这厮表示我是想听的, 但是嘴巴它不答应, 嘴巴说：“我给你当嘴巴，它给你当眼睛, 我们对你的贡献难道有厚薄之分吗？因为它生病就不让我吃好吃的，这合理吗？这不合理！”
苏轼还表示他听到自己嘴巴语重心长地对眼睛说：“放心吧，下次我要是生了病，绝对不会妨碍你看东西。”
意思是我嘴巴吃东西的事，你眼睛少来管我！
主打一个我有一万个借口不去遵从医嘱。
除了备受喜爱的鱼生以外，还有各种别的肉生。
比如生羊脍，人们会把羊肉、羊肝、羊百叶薄摊纸上沥干血水切成缕，放进已经备有芫荽、萝卜、嫩韭、姜丝的盘子里，再浇上专用的脍醋，就可以尽情享用鲜美无比的“肝肚生”了，吃起来口感那叫一个丰富，叫人回味无穷。
听起来很诱人对吧？
诱人的东西往往潜藏着巨大的危险！
本来这样的饮食文化问题倒也不大，但随着养殖业和畜牧业的飞速发展，许多寄生虫也找到了自己的乐土。如果一个长安人同时喜欢吃鱼生、猪肉生、牛羊肉生，那他很可能光荣地集多种寄生虫于一身。
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